
有關(guān)端午節(jié)的作文800字5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文800字5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)知識(shí)是知其然不知其因此然。直到寒假里,我讀了《我們節(jié)日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節(jié)有著非常深厚文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多節(jié)日中,名稱最多:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)來(lái)源也有非常多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,因此在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚文化底蘊(yùn),因此端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香粽子,是我們孩子們最愛(ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人,怎么可以讓給別國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己傳統(tǒng)文化,盡自己一份力吧!
看了《我們節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們節(jié)日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
沁人心脾,劃龍舟,趕鴨子,都是我最喜歡的節(jié)日娛樂(lè)。雄黃酒的傳奇故事,熏蒼術(shù)的祝福,無(wú)不透露著節(jié)日的喜慶。
端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習(xí)俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的,人們都會(huì)根據(jù)粽餡為粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當(dāng)中,家長(zhǎng)大多都會(huì)給孩子包幾個(gè)棗棕帶上,因?yàn)闂椬赜纸小霸缰小?。剝開(kāi)那層墨綠的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已將我的饞蟲(chóng)勾起來(lái)了。甜糯的粽子,這是端午節(jié)味道。
端午節(jié)在門上掛艾葉,蒿草,白芷等植物,也是端午節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋,等雞蛋煮好以后,從中間剝開(kāi)蛋白,取出蛋黃,在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品,合上雞蛋,用紗布包住,塞到嘴里,可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉,蒿草的清香是端午節(jié)的味道。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投河死去,許多人劃船追趕拯救以后,每年五月初五劃龍船以紀(jì)念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會(huì)舉行賽龍舟比賽,還會(huì)在江面放置許多鴨子,幾個(gè)龍舟隊(duì)伍相互競(jìng)爭(zhēng),那個(gè)隊(duì)伍抓到的鴨子多,那個(gè)隊(duì)伍就獲勝。每年,我都會(huì)站在江邊,看著江面上龍舟隊(duì)伍的奮勇激進(jìn),看著他們的比賽。龍舟對(duì)屈原的紀(jì)念,這是端午節(jié)的味道。
傳授屈原投江之后,屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體,紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)是可以藥暈蛟龍,保護(hù)屈原。一會(huì)兒,水面果真浮起一條蛟龍。于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)之一,就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起,燃燒后產(chǎn)生的薄煙,不僅會(huì)散發(fā)出清香,還可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng),令人神清氣爽。雄黃的傳奇,薰蒼術(shù)的祝福,這是端午節(jié)的味道。
千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今,每一樣習(xí)俗都被傳承,端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進(jìn)的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。
贛南農(nóng)村過(guò)端午節(jié)除了吃粽子、劃龍舟、門懸艾葉等等之外,那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。
大家曉得,農(nóng)歷五月初五端午節(jié)是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日,并且從20xx年起被列為國(guó)家法定節(jié)假日了。按一般傳統(tǒng)的說(shuō)法,都認(rèn)為端午節(jié)起源是紀(jì)念古代投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的`。但還有另一種說(shuō)法是:端午節(jié)源于對(duì)惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因?yàn)闀r(shí)值農(nóng)歷五月,正是仲夏疫病流行的時(shí)節(jié),俗稱“惡月”(也稱“毒月”),端午節(jié)這一天俗稱“惡日”,正是“諸蟲(chóng)百毒盡消滅”的傳統(tǒng)節(jié)日。針對(duì)五月惡月,在民間就會(huì)采取積極的預(yù)防措施,直到現(xiàn)在,還可以從端午節(jié)許多的習(xí)俗中,找出驅(qū)邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方,在端午前幾個(gè)圩日,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市中就草藥成行成市了:有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚(yú)腥草、左蘇、鉤藤等,各家各戶都成捆地購(gòu)置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機(jī)購(gòu)置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚(yú),再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥,用高度白酒浸制成獨(dú)特的家用藥酒,對(duì)風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節(jié)這天,家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛,把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊,意寓祛病除邪。許多農(nóng)戶家里均自配雄黃酒,全家大小輪流嘬飲少許。然后,由家中年長(zhǎng)者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑,重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側(cè)等地,目的是防蛇豸。傳說(shuō)端午這天的午時(shí),不論您在什么地方,只要隨手摘一片草葉,用意念想象著它可以治什么病,絕對(duì)奇效。過(guò)端午節(jié)還有一個(gè)最重要的活動(dòng),就是洗藥水澡:將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹(shù)挎、石板藤等熬成醬色的水,趁熱洗浴,洗后也不能用清水沖洗,意欲洗除晦氣、卻病健體。端午節(jié)洗盆藥水澡,洗盆藥水澡,這既是一種客家人的風(fēng)俗,也是一種節(jié)日固有的享受,更是一種客家文化的傳承和熏陶。
端午節(jié)里藥草貴。這里的“貴”并不是指價(jià)格,而是金貴、看重、珍視、寶貴的意思。村婦們上山采藥草到圩上賣,也不是單為了那幾塊錢。你看那5塊錢就可以買一籮筐的斬短曬制好了的金銀花藤,采制者就連“臨工錢”也是沒(méi)有的,淳樸的人們將藥草辛苦的從山上溪邊采來(lái),為的是讓那些沒(méi)有時(shí)間上山采藥草的人能通過(guò)她們的勞動(dòng)請(qǐng)得“藥神”進(jìn)家門而祛病除痛達(dá)到那種修善積德的境界,因此端午節(jié)在圩場(chǎng)岸口的藥草交易賣方大都不會(huì)開(kāi)很大的虛價(jià),買者也無(wú)需使勁壓價(jià)的,畢竟在端午節(jié)里藥草貴,賣的是一種約定,買的也是一種虔誠(chéng)。另外,客家人淳樸的藥草圖騰中還有一種說(shuō)法,藥草不能送人,沒(méi)有出錢買的,就說(shuō)明你心不誠(chéng),會(huì)沒(méi)有藥效的。
xx
20xx,xx,xx.
今年端午節(jié)放了三天假,而在端午節(jié)那天,我去參加了一次別開(kāi)生面的考試————————全國(guó)英語(yǔ)等級(jí),我報(bào)考的是英語(yǔ)二級(jí)。
端午節(jié)一大早,我就趕往我學(xué)英語(yǔ)的地方。一看,人還挺多的。我擠入人群中,在老師那里領(lǐng)了準(zhǔn)考證。雖然之前進(jìn)行過(guò)考前培訓(xùn),但親臨現(xiàn)場(chǎng)時(shí),還是不免有一些緊張。我和媽媽去看了一下考前通知。等了一會(huì),終于到了拆封試卷的時(shí)候了。Sunny老師親自拆封從北京運(yùn)來(lái)的試卷。這時(shí),我不免有些緊張和好奇,我想去看一下試卷。試卷拆封了,我們拿著準(zhǔn)考證依次進(jìn)入考場(chǎng),我的考號(hào)是02號(hào),自然坐在了第二個(gè)位置。老師宣讀考試規(guī)則,就發(fā)試卷了??丛嚲淼哪且豢?,我的心都提到嗓子眼了。一看試卷,哎!還比較簡(jiǎn)單嘛。可誰(shuí)知聽(tīng)力考試的題目雖然題型簡(jiǎn)單,可都是形音相近的。錄音開(kāi)始時(shí)第一個(gè)單詞我就沒(méi)有聽(tīng)清是mouse還是mouth。想想看,應(yīng)該是mouth,我就選它吧。后面的題目比較簡(jiǎn)單,我都會(huì)做??烧l(shuí)知句子改錯(cuò)的那一題,我將改過(guò)后的句子都寫在后面的橫線上,等我做完了,監(jiān)考老師卻說(shuō)那題只用寫錯(cuò)誤的部分!什么?題目中又沒(méi)說(shuō),后面還留那么大的空!我都寫了,怎么改?劃了?不行,不整潔??刹粍澋粲衷趺崔k呢?算了,劃了吧,我只好下定決心劃掉了多余的英文單詞。
聽(tīng)力和筆試考完后,還要考口語(yǔ)。我想起培訓(xùn)時(shí)老師對(duì)我說(shuō)口語(yǔ)的文章或圖畫大多數(shù)都是書(shū)本上的,于是休息的十分鐘我就把書(shū)上已經(jīng)學(xué)過(guò)的文章都看了一遍。開(kāi)考了,我的考號(hào)是002,所以第二個(gè)就是我,馬上就該輪到我了,我心里七上八下的,生怕考砸了。一會(huì)兒,一號(hào)就出來(lái)了!好,該我了。口語(yǔ)考試是隨機(jī)抽試卷考試,抽到哪張考官就問(wèn)哪張的問(wèn)題。我想了想去抽,抽中了A卷。我進(jìn)了考場(chǎng),考官開(kāi)始問(wèn)問(wèn)題。哈哈!怎么都是“早上好”之類的?我正慶幸呢,后面的題就開(kāi)始難了。最后讓我描述圖畫里的內(nèi)容。我看了看,怎么也看不懂一只鳥(niǎo)在樹(shù)下,頭上頂一個(gè)石頭,旁邊還有一個(gè)石頭。這是書(shū)上的嗎?不是啊,算了,我亂說(shuō)幾句,應(yīng)付過(guò)去了。
考試結(jié)束后,我心里真是亂成一團(tuán),不知如何是好,尤其是口語(yǔ)。晚上媽媽散步時(shí)遇到了Sunny老師,才知道那道題是還沒(méi)有學(xué)過(guò)的課文中的,不過(guò)我已經(jīng)通過(guò)了。聽(tīng)了這番話,我心里的石頭總算落地了。
這次考試真令我終身難忘!不管考得怎么樣,我都無(wú)所謂,畢竟是一次人生經(jīng)歷,下次再遇到這種考試,我想我不會(huì)再害怕了!
舊歷五月五日為端午節(jié),老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié),"端"、"初"同義,"五"、"午"相通,按地支順推算,五月為"午"月,故初五日作"端午",又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",亦稱"端陽(yáng)"。
端陽(yáng)節(jié)始于年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,起源于江南,由來(lái)有多種說(shuō)法,民間流傳最廣,最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠",追封他為"忠烈公",正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節(jié)"。
端午節(jié)時(shí),在南方講究舉行"龍船競(jìng)渡",在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午,群進(jìn)天壇"避毒",天壇是祈年圣地、各勝,既仰仗天之神力避毒,又可游樂(lè);過(guò)午,有的到魚(yú)池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應(yīng)節(jié)食品是粽子,一般是小棗粽子,蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)展賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn),叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月,惡五月"。因五月天氣溫?zé)?,易生病毒瘟疫,故用天師符和鐘馗像?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴?!堆嗑┯洝吩疲?(端午)前數(shù)日,肆間用黃紙蓋朱印,或繪天師、鐘馗像,或五毒之形,人購(gòu)而粘門上,以逐祟惡。"從五月初一起,各家還將菖蒲、中小學(xué)生艾草插在門的兩旁,一曰"蒲劍",一曰"艾虎",也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪,京城端午時(shí),人們還紛紛買蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。
端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說(shuō)。節(jié)前,手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形,用彩線串起來(lái),五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前;小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子",纏上五彩絲線,戴在身上,通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái),連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái),一起仍到門外,叫"扔災(zāi)"。
節(jié)日期間,人們還要飲黃酒,在小孩頭上用雄黃畫一"王"字,有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔,說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中往。
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