端午節(jié)的作文800字

【推薦】端午節(jié)的作文800字五篇

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?？鄲腊?，以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文800字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的作文800字 篇1

一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！笨梢?jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)?，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。

農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國(guó)際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)的作文800字 篇2

同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱(chēng)最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，這爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面似屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶(hù)自然少不了包粽子，這透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！

看了《我們的節(jié)日》，這一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

端午節(jié)的作文800字 篇3

今天是農(nóng)歷五月初五，是一年一度的端午節(jié)，端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，人們都有吃粽子，劃龍舟等習(xí)俗。剛好聽(tīng)說(shuō)今天爸爸公司在大梅沙的一個(gè)樓盤(pán)有活動(dòng)，于是我們就和爸爸的同學(xué)他們一家浩浩蕩蕩的向大梅沙出發(fā)了。

來(lái)到了目的地，眼前的景色讓我眼前一亮，這個(gè)小區(qū)像個(gè)小鎮(zhèn)一樣，等我走前了一點(diǎn)兒，看到一個(gè)牌子上面寫(xiě)著：西班牙風(fēng)情小鎮(zhèn)。此時(shí)我才知道，這個(gè)小區(qū)實(shí)際上就是一個(gè)名副其實(shí)的小鎮(zhèn)，但這個(gè)小鎮(zhèn)跟其他小鎮(zhèn)不同的是：這個(gè)小鎮(zhèn)是模仿西班牙建筑風(fēng)格建造的。

當(dāng)我走進(jìn)售樓處的時(shí)候，看到一個(gè)阿姨正在包粽子，我情不自禁的走了過(guò)去，跟著阿姨學(xué)了起來(lái)，我果然非常的聰明，一下子就學(xué)會(huì)了。媽媽說(shuō)我包的要比她好，我包的比她包的要緊，這樣煮出來(lái)就非常的好吃。讓我來(lái)告訴你們?cè)趺窗兆影?，這樣明年端午節(jié)你就可以自己包粽子吃了。

1、首先拿出一片較大的粽葉。

2、把粽葉兩頭的角用剪刀修剪一下。

3、把粽葉兩頭交叉，形成一個(gè)漏斗的形狀。

4、放進(jìn)你想要的餡。

5、用筷子把餡戳到底部，使下面的那個(gè)角填滿(mǎn)餡。

6、用手指或者湯勺把餡填滿(mǎn)。

7、再把兩邊的粽葉向中間對(duì)折。

8、把上面的粽葉蓋下來(lái)。

9、再順著形狀把粽葉折過(guò)去。

10、用繩子把粽子綁住，打一個(gè)結(jié)。

11、一個(gè)小巧玲瓏的粽子就做好了。

接下來(lái)就到了我們品嘗的時(shí)間了，粽子的餡有很多種，有紅棗的，有花生的，有肉的，還有堿水粽……等很多美味的餡。這次我吃的是花生粽。粽葉里的花生脆脆的，糯米軟軟的，特別的好吃，讓我百吃不厭，吃了一個(gè)還想吃。

聽(tīng)說(shuō)這里還有劃龍舟的活動(dòng)，我們到了活動(dòng)地點(diǎn)，看到湖邊擺著好幾條小船，我們知道，這應(yīng)該就是他們所說(shuō)的龍舟了，我和妞妞姐姐穿上了救生衣，由于我沒(méi)有劃過(guò)船，所以還是有一點(diǎn)害怕，所以我要求要跟妞妞姐姐坐一條船，我們的船是黃色的，船槳也是黃色的，你們知道怎么劃船嗎？我想你們應(yīng)該都知道吧。就是手要握住船槳中間的地方，讓船槳上面的字對(duì)著我們自己，左邊劃一下右邊劃一下，船就可以直走了，如果你要左轉(zhuǎn)的話(huà)就劃右手，相反，如果你要右轉(zhuǎn)的話(huà)就劃左手。

我們出發(fā)了，坐在小船上，一邊慢慢的劃著船槳，一邊欣賞一路上的風(fēng)景，一邊跟妞妞姐姐聊天，可爽了。可時(shí)間過(guò)得那么快，光陰似箭，半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我們得上岸了，由于我們還是新手，所以折騰了好久才靠岸，等我們上來(lái)的時(shí)候，我們已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗了。

很快就到下午了，我們就要離開(kāi)這個(gè)美麗的小鎮(zhèn)了，大家都有點(diǎn)戀戀不舍，以后一定要多來(lái)這個(gè)美麗的地方。這真是一個(gè)有趣的端午節(jié)。

端午節(jié)的作文800字 篇4

小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。

漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)?，他?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

如今，粽子的.清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼敲次覀儾环磷鹬厮囊庠?。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!

然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!

我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!

端午節(jié)的作文800字 篇5

淮水湯湯，如血?dú)堦?yáng)，歷史的煙塵喚起了一代又一代人的夢(mèng)想，挺立著一輩又一輩人的脊梁，蒼茫的天際下裸露著的影像，那么悠遠(yuǎn)而又那么鮮亮。

古之端午，今之端午，靜靜擺放在古今多少個(gè)心靈肅穆的祭壇上。

汨羅江畔孤獨(dú)的春秋清影，是屈大夫沉吟國(guó)難的留像。水把生命寫(xiě)在了地上，屈原把愛(ài)國(guó)情感慷慨地融如了水的心房，千年流復(fù)、九曲回腸、跌宕起伏、壯麗輝煌。那游蕩在水波上的粼粼光亮，與銀河里的點(diǎn)點(diǎn)繁星相輝映，那神秘而過(guò)人的才學(xué)、高尚而久遠(yuǎn)的品格與決絕的遺世離俗的光芒，無(wú)私地播撒在一枚枚樹(shù)葉、一瓣瓣花蕊、一顆顆貝殼、一座座峰巒、一片片心海上，風(fēng)過(guò)處瀟瀟灑灑，花開(kāi)時(shí)清麗秀雅，悸動(dòng)的吟唱，金幣般的脆響，古直悲涼的夙愿，隨蒼風(fēng)露霜飄入一個(gè)個(gè)潔白的心房，演化為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、插艾葉、喝雄黃酒、貼五毒，洗百病等虔誠(chéng)的祭奠與向往。無(wú)論是《汗曹娥碑》里娉婷可人的十四歲的孝女，還是水陸雙棋盤(pán)的姑蘇城里正直忠誠(chéng)的伍子胥，或是開(kāi)元初年唐明皇夢(mèng)里勇猛的鐘馗捉鬼，歷史灰黃的記憶已經(jīng)久遠(yuǎn)，后世的青天白日明晰著和善的力量。“誰(shuí)信騷魂千載后，波底垂涎角黍?！?劉克莊在懷疑，我們卻相信，相信人性正義的力量。

從封建社會(huì)的忠君愛(ài)國(guó)一體，到半殖民地半封建時(shí)期的抗擊外來(lái)侵略的民族大義、再到國(guó)際風(fēng)云突變的今天不同國(guó)家間的合作與競(jìng)爭(zhēng)，都凸現(xiàn)了不同時(shí)期民族主義的具體內(nèi)容，蘊(yùn)涵著人文精神中和平友愛(ài)的光芒。我們對(duì)屈原的紀(jì)念，是對(duì)古代一位愛(ài)國(guó)者的紀(jì)念，是對(duì)一位文化創(chuàng)新與傳播者的紀(jì)念，更是對(duì)一種獨(dú)特的愛(ài)國(guó)骨力與風(fēng)范的傳承與體驗(yàn)，任憑時(shí)世變遷、滄海桑田，心中的懷念卻長(zhǎng)存莊嚴(yán)。

時(shí)光隨著滄桑的日月漫過(guò)荒原、田野、山川、湖澤，在遼遠(yuǎn)的天穹下綻露出風(fēng)華綺麗或悲涼哀婉，徜徉在槐夏紅榴中的那一絲顫動(dòng)，猶如風(fēng)雨中不屈不死的石頭魂靈，高昂起驕傲的頭顱，伸張著正直和睦的力量，安慰著貧瘠而憂(yōu)傷的世上生靈。

很小的時(shí)候，我恐懼端午節(jié)的來(lái)臨，因?yàn)槭萑醯奈乙宦劦綕饬掖瘫堑男埸S酒的辣味就頭暈頭疼，奶奶調(diào)笑我，說(shuō)我上一輩子肯定是一條蛇，今生才會(huì)有此特殊反應(yīng)。再大些兒，我倒希望自己是或曾經(jīng)是一條千嬌百媚的美女蛇了，羞澀中往往鐘情于美麗容顏恰遇出的纏綿悱惻的愛(ài)情。每當(dāng)淮河落日?qǐng)A或銀盤(pán)似碩珠時(shí)，美麗蝴蝶的翩翩起舞、綽約蜻蜓的優(yōu)雅漫步，都會(huì)引發(fā)我朗月清風(fēng)般浪漫的幻