成語故事作文

有關成語故事作文匯編7篇

在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的成語故事作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

成語故事作文 篇1

夏雨雨人

孟簡子相梁、魏，有罪而走齊。齊相管仲迎而問之曰：“吾子相梁、魏時，門下使者如何?”孟簡子曰：“門下使者約三千余人?！惫苤僭唬骸敖衽c幾何人來?”對曰：“臣與三人俱?！惫苤僭唬骸笆呛我?”對曰：“其一人父死無以葬，我為葬之;一人母死無以葬，亦為葬之;一人兄有獄，我為出之。是以得三人來?！惫苤僭唬骸班岛?我窮必矣!吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!”

[譯文]

孟簡子擔任梁國和衛(wèi)國的丞相，后來犯了事出走齊國。管仲來迎接他，問他：“你當丞相時，你家里有多少門客?”孟簡子說：“有三千多人?！惫苤僬f： “現(xiàn)在有幾個人跟來了?”回答說：“只有三個人?！惫苤賳枺骸盀槭裁催@樣呢?”回答說：“其中一個人的父親死了沒錢葬，我給他葬了;一個人的母親死了沒錢葬，我也給葬了;一個人的哥哥吃了官司，我?guī)土怂?，後來人被放出來了。所以這三個人跟來了。”管仲上了車說：“唉!我一定會衰敗的，我不能像春天的風一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上(夏雨雨人)，我一定會衰敗的?！?/p>

【釋讀】雨：前一個“雨”，名詞，雨水;后一個“雨”，動詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。

比喻及時給人幫助和教育。

【出處】漢·劉向《說苑·貴德》：“吾不能春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”

成語故事作文 篇2

南陽三葛

東漢末年，天下大亂。瑯琊（今山東臨沂北）的諸葛亮兄弟遷居南陽。

后來劉備來訪諸葛亮，27歲的諸葛亮預言了天下三分的局面，后出任蜀國丞相，建立了不朽的功績。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國當南郡太守。當劉備東下進攻吳國時，諸葛瑾給劉備寫信，說明吳蜀聯(lián)盟的重要性，有人對孫權說諸葛瑾里通外國，孫權很生氣，說：“我和子瑜（諸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不會背叛我，就象我不會背叛子瑜一樣！”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起，他在魏國當刺史，常常為魏國領兵出征。

當時人說：“（諸葛三兄弟，）蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗?！?/p>

成語故事作文 篇3

前段時間我讀了成語故事，了解許多成語的故事。比如一心一意、門庭若市等等。

其中我記的最清楚的是“門羅可雀”這個的故事是這樣的從前有一個人，他當上了官，天天都有人來拜訪他，后來他被免去了官職，他們家門前就十分的安靜，簡直可以張網(wǎng)捕鳥了，后來他又當上了官，他家來拜訪的人又是絡繹不絕，他感慨的貼了幾句話在門上：一生一死，乃之交情‘一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見。從這個故事中我想到社會中的賄賂，那些人通過給那些官員錢來讓自己獲得利益，難道這不是可恥的行為嗎？

還有朽木難雕這個成語我也記的很清楚，它的故事是說孔子的學生宰予說起話來娓娓動聽，孔子認為他必成大器，可是不久宰予暴露了懶惰的毛病，一天孔子在給大家講課，可宰予卻在房間里睡大覺，學生們聽到了之后哄堂大笑，孔子嘆了口氣說：“腐爛的木頭是雕刻不得的，糞土似得墻壁是粉刷不得的。宰予是個言行不一的人，我要從他那吸取教訓，不能再以言信人了！從這個故事中我明白了一個道理，看人不能看他的外表和語言，應該看的行動，來決定。

這兩個故事是我印象最深刻的，還有許多其他的成語故事，也十分精彩。

成語故事作文 篇4

啞巴吃黃連——有苦說不出

在和村，住著一個啞巴，他是一個很固執(zhí)的人。

有一天，村長的孫子過滿月，把全村的人都請過去吃滿月宴。啞巴也來了，到了村長家，啞巴看到桌子上放著一包東西，就想知道這里面包的是什么？啞巴伸手扒開紙包，想一探究竟。

快手二嫂一把奪下啞巴手里的黃連，連連擺手，連喊帶叫：“啞巴，這是黃連，苦得很！”好奇的啞巴才不理那套呢：“不讓吃我偏吃！”又把二嫂手里的黃連搶到自己手里。

旁邊的人看啞巴那副傻傻的樣子，也跟著大聲喊：“這不是吃的，這是入藥用的藥材，你不能吃?！彼自捳f，十聾九啞。也就是說，十個聾子里面有九個是不會說話的。是啊，啞巴怎么聽得見呢？但他看到眾人阻攔的樣子，犟勁又上來了，“哇哇”叫著，仿佛在說：“我偏吃，我偏吃，你們算老幾？管得著嗎？”眾目睽睽之下，啞巴把黃連塞進了嘴里。

黃連到了嘴里，但啞巴并沒有嚼。他想：“不行，不行，萬一真的.不能吃，把我毒死怎么辦呀？”思忖了一會兒，啞巴動了動腮幫子，躍躍欲試。

村長抓住他的手，連比帶劃地命令他：“放下，黃連可是天下最苦的東西，你小子也敢吃！”啞巴一看村長生氣了，反而壞笑起來，邊笑邊大嚼起來。

這下可不得了，剛嚼兩口，啞巴的臉都痛苦得變形了，呲牙咧嘴，吐著舌頭，不停地往外哈氣，用手扇嘴邊的苦氣，想要把黃連的苦味都扇走似的。那捶胸頓足的樣子，讓人又好氣又好笑。

旁人見了連連搖頭，嘆道：“唉，這可真是‘啞巴吃黃連——有苦說不出’??！”

成語故事作文 篇5

在《中華成語故事》中，這個成語——“程門立雪”是一個值得大家去深刻體會的成語之一。宋朝時，有一位學問的人，名叫楊時。他對老師十分尊敬，一向虛心好學?！俺涕T立雪”便是他尊敬老師.刻苦學習的一段小故事。楊時在青年時代非常用功。后來中了進士，他不愿做官，繼續(xù)訪師求教，鉆研學問。當時程顥、程頤兄弟倆是全國有名的學問家，楊時先是拜程顥為老師，學到不少知識。四年后，程顥逝世了，為了繼續(xù)學習，他有拜程頤為老師。這時候，楊時已經(jīng)四十歲了，但對老師還是那么謙虛.恭敬。一天，天空濃云密布，眼看一場大雪要到。午飯后，楊時為請教一個問題，約了同學一起去程頤家。守門人說程頤正在睡覺。他們不愿打擾，便在門口守著。天上飄起了鵝毛大雪，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍的他們渾身發(fā)抖。他們?nèi)耘f站在門口守著。過了好長時間，程頤醒過來了，這才知道楊時他們在門完雪地里等了很久，便。趕快叫他們進去。這時候，門外的雪，已經(jīng)積得有一尺多厚了。楊時這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。這個成語所表達的意義已經(jīng)非產(chǎn)明顯，就是要讓人們知道——學習的優(yōu)異，需要汗水的付出，才有回報。然而，現(xiàn)在的這個時代，由于經(jīng)濟的飛速發(fā)展，這種刻苦努力的精神，越來越少，希望通過這個成語，能讓大家找會這種精神。

成語故事作文 篇6

天真爛漫

南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學生的資格，參加博學詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的天下， “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋，并隱居在蘇州的一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組 成，把其中的“十”字 放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次.他畫了二卷高五寸，長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無土根的。他還在畫上題上八個字：“純是君子，絕無小人?！贝蠹倚蕾p了這幅畫后，贊不絕口，一致夸它畫得純真自然，生氣勃勃。

【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思，這則成語常用來指人 心地單純，坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。

【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長大會，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無不宜。”

成語故事作文 篇7

盲人摸象

【典故】

據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠?？墒牵瑖鴥?nèi)當時流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來?！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?，帶領他們來到王宮。

使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說：“你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場?！?/p>

第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會，使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”

摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶?！泵酱笙笪舶偷拿と苏f：“大王，大象應該像一把掃帚?！泵酱笙蟾共康拿と苏f：“大王，大象確實像大鼓?！彪S后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實在像一根粗繩索?！?/p>

一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。

【出處】

《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩?！?/p>

【解釋】

比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。