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《孟德傳》閱讀答案

時(shí)間:2026-01-13 05:12:10
《孟德傳》閱讀答案

《孟德傳》閱讀答案

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《孟德傳》閱讀答案1

孟德者,神勇之退卒也①。少而好山林,既為兵,不獲如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山。德出其妻,以其子與人,而逃至華山下。以其衣易一刀十餅,攜以入山,自念:“吾禁軍也。今至此,擒亦死,無食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不復(fù)恤矣?!蔽┥街钫咄?,食其餅既盡,取草根木實(shí)食之。一日十病十愈,吐、利②、脹、懣,無所不至,既數(shù)月,安之如食五谷,以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣,亦輒不死。德之言曰:“凡猛獸類能識(shí)人氣,未至百步,輒伏而號(hào),其聲震山谷。德以不顧死,未嘗為動(dòng),須臾,奮躍如將搏焉,不至十?dāng)?shù)步,則止而坐,逡巡弭耳③而去,試之前后如一。”

后至商州,不知其商州也,為候者所執(zhí),德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰:“吾視汝非惡人也,類有道者?!钡戮叩辣灸?,乃使為自告者④,置之秦州。張公安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。至今往來諸山中,亦無他異能。

夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧,故有所慕,有所畏。慕與畏交于胸中,未必用也,而其色見于面顏,人望而知之。故弱者見侮,強(qiáng)者見笑,未有特立于世者也。今孟德其中無所顧,其浩然之氣,發(fā)越于外,不自見而物見之矣。推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉!

注釋:①神勇之退卒也:神勇,禁軍兵營名。退卒,逃兵。 ②利:同“痢”。 ③ 弭耳:猶貼耳。這里是形容動(dòng)物變得馴服的樣子。④自告者:自首的人。

小題1:下列句中 “以”與“以其子與人”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分) A.可以一戰(zhàn)B.扶蘇以數(shù)諫故

C.以塞忠諫之路也D.故臨崩寄臣以大事也

小題2:下列敘述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(2分) A.孟德,是禁軍神勇營的逃兵,逃到華山腳下,依然勇敢地向山的深處走去,吃光了餅就挖草的根摘樹上的果子吃,吃得一天要病十次好十次,但是他依然堅(jiān)持著,幾個(gè)月之后,吃這些如吃五谷一樣平安。

B.孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇,但他不怕死,最后猛獸都服服帖帖地走了。

C.孟德后來來到商州,他不知是商州,被哨兵抓住,孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫認(rèn)為他是個(gè)有道之人,于是派人向上級(jí)報(bào)告,把孟德安置在秦州。

D.孟德可以說是一個(gè)有道之人,他的盛大剛直之氣表現(xiàn)在外,自己雖不覺得,但眾人卻見到了。

小題3:解釋下列句中加點(diǎn)的字(4分)

①以其衣易一刀十餅 易: ②食其餅既盡 既:

③德具道本末 具: ④弱者見侮 見:

小題4:翻譯下面的句子(4分)

(1)吾視汝非惡人也。(2分)(2)張公安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。(2分)

參考答案:

小題1:(2分)D

小題2:(2分)C

小題3:(4分)易:交換 既:已經(jīng) 具:詳細(xì)(詳盡) 見:被

小題4:(2分)(1)我看你不是壞人。(得分點(diǎn):汝 判斷句式)(2分)(2)張安道恰巧擔(dān)任(做)秦州知府,孟德自稱有病,能夠(得以)解除兵籍成為平民。(適、知、得、為)

小題1:

試題分析:先要大致了解全文內(nèi)容,弄清例句中字詞的意思,然后根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來判斷各項(xiàng)中字義,注意辨析詞義和用法的變化,進(jìn)行比較。D句與例句中“以”皆為“把”。

小題2:

試題分析:根據(jù)注釋,讀懂短文,了解內(nèi)容。C表述錯(cuò),商州知府宋孝孫認(rèn)為他是個(gè)有道之人,并不是先向上級(jí)報(bào)告,而是自己把孟德安置在秦州。

小題3:

試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。

小題4:

試題分析:疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,解釋清楚關(guān)鍵詞語“適”“知”“得”“除”,最后疏通句子。所學(xué)課文,做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句。

《孟德傳》閱讀答案2

(09年湖北卷)閱讀下面的文言文,完成10~12題。

《孟德傳》

【宋】蘇轍

(1)孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既為兵,不獲如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山,德逃至華山下,以其衣易一刀十餅,攜以入山。自念:“吾禁軍也,今至此,擒亦死,無食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不復(fù)恤矣?!蔽┥街钫咄?。食其餅,既盡,取草根木實(shí)食之。一日十病十愈,吐利脹懣,無所不至。既數(shù)月安之,如食五谷。以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣,亦輒不死。德之言曰:“凡猛獸類能識(shí)人氣。未至百步,輒伏而號(hào),其聲震山谷。德以不顧死,未嘗為動(dòng)。須臾奮躍,如將搏焉。不至十?dāng)?shù)步,則止而坐,逡巡弭耳而去。試之前后如一。”

(2)后至商州,不知其商州也,為候者所執(zhí),德自分死矣。知州宋孝孫謂之曰:“吾視汝非惡人也,類有道者?!钡戮叩辣灸?。乃使為自告者,置之秦州。張安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。至今往來諸山中,亦無他異能。

(3)夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧,故有所慕,有所畏。慕與畏交于胸中,未必用也,而其色見于面顏,人望而知之。故弱者見侮,強(qiáng)者見笑,未有特立于世者也。今孟德其中無所顧,其浩然之氣發(fā)越于外不自見,而物見之矣。推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉?。ㄟx自《欒城集》,有刪改)

書《孟德傳》后

【宋】蘇軾

子由書孟德事見寄,余既聞而異之,以為虎畏不懼己者,其理似可信。然世未有見虎而不懼者,則斯言之有無,終無所試之。然囊余聞云安多虎,有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?,虎自山上馳來,二小兒戲沙上自若?;⑹煲暰弥?,至以首觗觸,庶幾其一懼,而兒癡,竟不知怪,虎亦卒去。意虎之食人,先被之以威,而不懼之人,威無所施歟?

(選自《東坡全集》,有刪改)

10.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.吐利脹懣,無所不至 利:通“痢”,腹瀉

B.逡巡弭耳而去 弭:低垂

C.德自分死矣 自分:自己料想

D.至以首觗觸,庶幾其一懼 庶幾:差不多

答案 D

解析 D項(xiàng)庶幾:希望、企圖

11.下列各組語句中,分別表明孟德“生存艱難”和“無所畏懼”的一組是 ( )

A.既為兵,不獲如志 惟山之深者往焉

B.食其餅,既盡,取草根木實(shí)食之 須臾奮躍,如將搏焉

C.一日十病十愈 德以不顧死,未嘗為動(dòng)

D.至今往來諸山中,亦無他異能 雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉

答案 C

解析 A項(xiàng):①信息在第一段:“少而好山林。既為兵,不獲如志?!本渥邮钦f其志向沒能實(shí)現(xiàn);B項(xiàng):②信息在第一段:“德之言曰:‘凡猛獸類能識(shí)人氣。未至百步,輒伏而號(hào),其聲震山谷。德以不顧死,未嘗為動(dòng)。須臾奮躍,如將搏焉?!边@是孟德介紹猛獸情況;D項(xiàng):②信息在第三段:“推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉!”是本文作者的評(píng)論感想。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇,了解到它們大多有能辨識(shí)人氣的習(xí)性。

B.宋孝孫認(rèn)為孟德不像是惡人,于是派人向上級(jí)報(bào)告,并把孟德安置在秦州。

C.蘇軾認(rèn)為孟德是有道之人,孟德意識(shí)不到自己的浩然之氣,而外物感覺得到。

D.蘇軾的《書后》寫了一則小兒不知道怕虎而虎也沒傷害小兒的故事。

答案 B

解析 B項(xiàng):宋孝孫并沒有派人向上級(jí)報(bào)告。原文在第二段:“知州宋孝孫謂之曰:‘吾視汝非惡人也,類有道者?!戮叩辣灸?。乃使為自告者,置之秦州。”大意是孟德被捕后,知州讓他作為自首者將其安置在泰州。該項(xiàng)無中生有。

13.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)以其衣易一刀十餅,攜以入山。

譯文:

(2)張安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。

譯文:

(3)意虎之食人,先被之以威,而不懼之人,威無所施歟?

譯文:

答案 :

(1)(孟德)用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅,攜帶(這些東西)進(jìn)入山中。

(2)張安道正好執(zhí)掌秦州,孟德托言有病,得以脫離軍籍成為老百姓。

(3)推測(cè)虎(要)吃人,先用威風(fēng)壓倒對(duì)方,但(對(duì)于)不害怕它的人,虎威就無處施展了吧?

【參考譯文】

孟德傳

【宋】蘇轍

孟德,是禁軍神勇營的逃兵。年少時(shí)喜好山林,當(dāng)了兵,“好山林”的志愿沒能夠?qū)崿F(xiàn)。宋仁宗嘉祐年間,戍守秦州,陜西關(guān)中名山很多。孟德休掉妻子,把他的兒子也給了人,逃到華山腳下,用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅,拿著進(jìn)了山。自己想:“我是禁軍的一員,如今到了這里,被捉住也是死,沒吃的也是死,遇到虎狼毒蛇也是死。對(duì)這三種死,我不再憂慮了,只管向山的深處去呀!”他的餅吃完了以后,采草根樹果來食。一天病十次愈十次,嘔吐、下痢、腹脹、胸滿,全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后,吃這些如吃五谷一樣平安。因此進(jìn)山二年不餓,然而多次遇到猛獸,也總是沒死。孟德說:“凡是猛獸,大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步,就伏在地上號(hào)叫,聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤溃瑳]有被它嚇住。過一會(huì),它就跳過來像是要與我搏斗,離我十幾步,又停下來蹲坐在那里,遲疑不決,終于俯首貼耳地走了。再試之其它猛獸,前后都一樣?!?/p>

后來孟德來到商州,他不知是商州,被哨兵抓住,孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說:“我看你不是壞人,好像有道之人?!泵系氯空f出了事情的始末,就讓他作為自首的人,把他安置在秦州。張安道恰巧作秦州知府,孟德自稱有病,得以復(fù)員為民。至今仍在各山中往來,也沒有其它奇異的本事。

孟德可以說是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜,所以對(duì)有的事仰慕,對(duì)有的事畏懼;仰慕畏懼交織心中,雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn),但情緒表現(xiàn)于面色中,旁人一望而知。所以弱者受人侮辱,強(qiáng)者受人譏笑,沒有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒有眷念,盛大剛直之氣表現(xiàn)在外,自己雖不覺得,但眾人卻見到了。把這個(gè)道理推廣開來,即使同天地并列也是可以的,猛獸又何足道哉!

書《孟德傳》后

【宋】蘇軾

子由寫的《孟德傳》寄來了,我已經(jīng)聽說了這件事并且對(duì)此感到訝異,認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人,這道理似乎可以相信。但是世上還沒有見到老虎而不害怕的'人,就這樣說這事有或沒有,始終沒有辦法試驗(yàn)這件事。但我又聽說忠、萬、云安地方上有很多老虎。有個(gè)婦人白天把二個(gè)小孩放在沙上而(自己)在溪水中洗衣服,老虎從山上奔來,婦人很慌張地沉進(jìn)水里躲避它,二個(gè)小孩子在沙上戲耍,神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久,去用頭觸碰(他們),希望其中一個(gè)能害怕,而小孩天真,竟然不知道驚怪,老虎也終于離去了。意料老虎吃人,必定先使他遭受威嚇,而(對(duì)此)不感到害怕的人,(老虎的)威嚇不就沒有可以施加的地方了嗎

《孟德傳》閱讀答案3

孟德者,神勇之退卒也①。少而好山林,既為兵,不獲如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山。德出其妻,以其子與人,而逃至華山下。以其衣易一刀十餅,攜以入山,自念:“吾禁軍也。今至此,擒亦死,無食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不復(fù)恤矣?!蔽┥街钫咄桑称滹灱缺M,取草根木實(shí)食之。一日十病十愈,吐、利②、脹、懣,無所不至,既數(shù)月,安之如食五谷,以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣,亦輒不死。德之言曰:“凡猛獸類能識(shí)人氣,未至百步,輒伏而號(hào),其聲震山谷。德以不顧死,未嘗為動(dòng),須臾,奮躍如將搏焉,不至十?dāng)?shù)步,則止而坐,逡巡弭耳③而去,試之前后如一?!?/p>

后至商州,不知其商州也, 為候者所執(zhí),德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰:“吾視汝非惡人也,類有道者?!钡戮叩辣灸?,乃使為自告者④,置之秦州。張公安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。至今往來諸山中,亦無他異能。

夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧,故有所慕,有所畏。慕與畏交于胸中,未必用也,而其色見于面顏,人望而知之。故弱者見侮,強(qiáng)者見笑,未有特立于世者也。今孟德其中無所顧,其浩然之氣,發(fā)越于外,不自見而物見之矣。推此道也,雖列于天地可也,曾何猛獸之足道哉!

注釋:①神勇之退卒也:神勇,禁軍兵營名。退卒,逃兵。 ②利:同“痢”。 ③ 弭耳:猶貼耳。這里是形容動(dòng)物變得馴服的樣子。④自告者:自首的人。

10.下列句中 “以”與“德以不顧死”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)( )

A.策之不以其道 B.以備一板內(nèi)有重復(fù)者

C.以此入山二年而不饑 D.扶蘇以數(shù)諫故

11.下列敘述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(2分) ( )

A.孟德,是禁軍神勇營的逃兵,逃到華山腳下,依然勇敢地向山的深處走去,吃光了餅就挖草的根摘樹上的果子吃,吃得一天要病十次好十次,但是他依然堅(jiān)持著,幾個(gè)月之后,吃這些如吃五谷一樣平安。

B.孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇,但他不怕死,最后猛獸都服服帖帖地走了。

C.孟德后來來到商州,他不知是商州,被哨兵抓住,孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫認(rèn)為他是個(gè)有道之人,于是派人向上級(jí)報(bào)告,把孟德安置在秦州。

D.孟德可以說是一個(gè)有道之人,他的盛大剛直之氣表現(xiàn)在外,自己雖不覺得,但眾人卻見到了。

12.解釋下列句中加點(diǎn)的字(4分)

①吾不復(fù)恤矣 恤: ②食其餅既盡 既:

③德具道本末 具: ④弱者見侮 見:

13.翻譯下面的句子(4分)

(1)以其衣易一刀十餅,攜以入山。(2分)

(2)張公安道適知秦州,德稱病,得除兵籍為民。(2分)

10.(2分)D 11.(2分)C

12.(4分)恤:憂慮,擔(dān)憂 既:已經(jīng) 具:詳細(xì)(詳盡) 見:被

13.(2分)(1)用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅,拿著進(jìn)了山。

(2分)(2)張安道恰巧擔(dān)任(做)秦州知府,孟德自稱有病,能夠(得以)解除兵籍成為平民。

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